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�ducation

L'�ducation est l'ensemble des moyens permettant le d�veloppement des facult�s physiques, morales et intellectuelles d'un �tre humain. Par extension, l'�ducation d�signe �galement les moyens mis en place pour permettre ces apprentissages.
Ces moyens mn�motechniques mis � disposition des enfants visitant le Field Museum de Chicago permettent d'apprendre les pays formant l'Asie et leurs contours g�ographiques.
Ces moyens mn�motechniques mis � disposition des enfants visitant le Field Museum de Chicago permettent d'apprendre les pays formant l'Asie et leurs contours g�ographiques.
Sommaire
[masquer]

* 1 Un droit
* 2 �ducation ou enseignement
* 3 Les grands domaines �ducatifs
o 3.1 Savoir, savoir-faire, �tre et savoir-�tre
o 3.2 Les grandes carences �ducatives
o 3.3 Construire son savoir
* 4 Enjeux
* 5 �ducation formelle et �ducation non formelle
* 6 Syst�mes �ducatifs
o 6.1 Syst�me �ducatifs de diff�rents pays
+ 6.1.1 Am�rique du Nord
+ 6.1.2 Asie
+ 6.1.3 Europe
o 6.2 Statistiques
* 7 Citations
* 8 Notes et r�f�rences
* 9 Voir aussi
o 9.1 Articles connexes
o 9.2 Wikisource
o 9.3 Liens externes

Un droit [modifier]

Selon la convention des droits de l'enfant, l'�ducation est un droit garanti par les �tats, et doit avoir les objectifs suivants [1]:

* Favoriser l'�panouissement de la personnalit� de l'enfant et le d�veloppement de ses dons et des ses aptitudes mentales et physiques, dans toute la mesure de leurs potentialit�s ;

* Inculquer � l'enfant le respect des droits de l'homme et des libert�s fondamentales, et des principes consacr�s dans la Charte des Nations Unies ;

* Inculquer � l'enfant le respect de ses parents, de son identit�, de sa langue et de ses valeurs culturelles, ainsi que le respect des valeurs nationales du pays dans lequel il vit, du pays duquel il peut �tre originaire et des civilisations diff�rentes de la sienne ;

* Pr�parer l'enfant � assumer les responsabilit�s de la vie dans une soci�t� libre, dans un esprit de compr�hension, de paix, de tol�rance, d'�galit� entre les sexes et d'amiti� entre tous les peuples et groupes ethniques, nationaux et religieux, et avec les personnes d'origine autochtone ;

* Inculquer � l'enfant le respect du milieu naturel.

�ducation ou enseignement [modifier]

�duquer (vient du latin educare,(ex ducere) prendre soin de, et aussi, action de faire cro�tre, d'�lever).

Enseigner, c'est transmettre � la future g�n�ration un corpus de connaissances (savoirs et savoirs-faire) et de valeurs consid�r�es comme faisant partie d'une culture commune. Il est souvent facile de confondre enseignement et �ducation. En effet, ce dernier terme, beaucoup plus g�n�ral, correspond � la formation globale d'un individu, � divers niveaux (au niveau religieux, moral, social, technique, scientifique, m�dical, etc.). Le terme enseignement, de son c�t�, se r�f�re plut�t � un mode d'�ducation bien pr�cis, soit celui 'de la transmission de connaissances � l'aide de signes'. � Signes � et � enseignement � d�rivent d'ailleurs de la m�me racine latine. Ces signes utilis�s pour la transmission de connaissances font, entre autres, r�f�rence au langages parl� et �crit.


Enseigner est donc �duquer, mais �duquer n'est pas forc�ment enseigner.

L'�ducation ne se limite pas � l'instruction stricto sensu qui serait relative seulement aux purs savoirs et savoirs-faire (partie utile � l'�l�ve : savoir se d�brouiller dans le contexte social et technique qui sera le sien).

Elle vise �galement � assurer � chaque individu le d�veloppement de toutes ses capacit�s (physiques, intellectuelles et morales). Ainsi, cette �ducation lui permettra d'affronter sa vie personnelle, de la g�rer en �tant un citoyen responsable dans la soci�t� dans laquelle il �volue, capable de r�fl�chir pour pouvoir �ventuellement construire une nouvelle soci�t�.

En pratique, tout le monde est d'accord pour consid�rer que certains savoirs essentiels font partie du bagage minimum du citoyen, et qu'inversement il n'est pas d'enseignement possible sans un minimum de pures conventions (comme l'alphabet par exemple) et de capacit�s relationnelles, donc d'�ducation. Instruction et �ducation sont donc g�n�ralement confondues.

Au d�but du XXe si�cle, la science de l'�ducation d�signait la p�dagogie. Aujourd'hui, en France, depuis la cr�ation en 1967 du d�partement universitaire de Sciences de l'�ducation l'expression s'emploie au pluriel. Les probl�mes d'�ducation s'�tudient en empruntant � plusieurs disciplines des sciences humaines (sociologie, psychologie, biologie, �conomie, philosophie de l'�ducation, etc.).

Les grands domaines �ducatifs [modifier]

Savoir, savoir-faire, �tre et savoir-�tre [modifier]

Sch�matiquement, on peut distinguer quatre grands domaines �ducatifs : le savoir, le savoir-faire, l'�tre et le savoir-�tre.

Le savoir correspond aux connaissances intellectuelles. Les recherches en �ducation relatives au savoir ont pour objectif de trouver tous les moyens p�dagogiques permettant aux apprenants d'acqu�rir au mieux des connaissances : lecture, �criture, math�matiques, connaissances sur l'Homme et sur l'environnement �cologique, m�taconnaissances, ...

Le savoir-faire correspond � des comp�tences pratiques, de l'exp�rience dans l'exercice d'une activit� artisanale, artistique ou intellectuelle. Ces capacit�s s'acqui�rent par la pratique r�guli�re d'une activit� et en partie par l'apprentissage d'automatismes moteurs. Les recherches en �ducation relatives au savoir-faire ont pour objectif de trouver tous les moyens p�dagogiques permettant aux apprenants d'acqu�rir au mieux des comp�tences et des habilet�s pratiques.

L'�tre correspond � l'�tat physique et psychique du sujet. Les recherches en �ducation relatives � l'�tre ont pour objectif de trouver tous les moyens p�dagogiques permettant, dans les situations �ducatives, de favoriser voire d'atteindre l'�tat physique et psychique optimal : �tat de sant�, de bien-�tre, de motivation, de confiance et de satisfaction des besoins psychiques primordiaux (plaisir, "libert�", reconnaissance, s�curit�, justice, authenticit�, intimit�, diversit�, confort, cr�ativit�, affection, ...).

Le savoir-�tre correspond � la capacit� de produire des actions et des r�actions adapt�es � l'environnement humain et �cologique. Cette capacit� s'acquiert en partie par la connaissance de savoirs sp�cifiques. Les recherches en �ducation relatives au savoir-�tre ont pour objectif de trouver tous les moyens p�dagogiques permettant aux apprenants d'acqu�rir au mieux la ma�trise d'actions et de r�actions adapt�es � leur organisme et � leur environnement : pr�servation de l'environnement, hygi�ne, empathie, contr�le �motionnel, contr�le comportemental, responsabilisation, actions pro-sociales, coop�ration, discours autocentr� (langage "je"), gestion des conflits ...

Les grandes carences �ducatives [modifier]

Le savoir et le savoir-faire, qui repr�sentent la partie "cognitive" de l'�ducation, sont actuellement bien pris en compte au niveau des structures institutionnelles. Par contre, l'�tre et le savoir-�tre, qui repr�sentent la partie "affective" et "comportementale" de l'�ducation, sont actuellement consid�r�es comme relevant, dans la sph�re priv�e, uniquement de l'action parentale.

On observe ainsi qu'il n'existe pas, dans les soci�t�s occidentales contemporaines, de structures institutionnelles ayant une fonction �ducative globale et compl�te. L'objectif principal du syst�me scolaire est l'instruction, permettant l'acquisition de comp�tences g�n�rales ou professionnelles n�cessaires � la fonction �conomique de la soci�t�. L'objectif �ducatif principal des �tablissements � caract�re social,est plut�t la r��ducation, destin�e essentiellement � des publics particuliers en difficult�( primo-d�linquants, ...) dont l'objectif est de les ramener au niveau des normes sociales en usage.

Les questions �ducatives majeures qui d�coulent de ces analyses sont :

* d'une part, de savoir o� et comment les enfants, adolescents et adultes pourront acqu�rir toutes les capacit�s et comp�tences relatives � l'�tre et au savoir-�tre qui sont n�cessaires pour vivre dans l'environnement social complexe et exigeant des soci�t�s contemporaines ;afin de pallier cette carence, depuis plusieurs ann�es ,des initiatives se sont d�velopp�es sur le territoire comme le r�seau parentalit�,des accueils parents-enfants... afin d'offrir des services d'aide et de soutien aus familles et aux enfants.
* et, d'autre part, de savoir quels sont les effets individuels et sociaux de l'absence p�dagogique, institutionnelle et culturelle d'une �ducation globale et compl�te.

Construire son savoir [modifier]

Face aux transformations dans le domaine de la communication et � la multiplication du savoir, celui-ci devient de plus en plus difficile � transmettre dans un cadre traditionnel (instruction). Aujourd'hui il s'agit de d�velopper des comp�tences cl�s chez l'�l�ve qui lui permettront de construire (et non pas cr�er !) son savoir lui-m�me (construction) � partir des informations qu'il trouve soit dans le cadre de l'�cole, soit � l'ext�rieur (internet, autres sources de savoir). Par exemple, il semble plus essentiel qu'un �l�ve soit capable de trouver le nom d'un d�partement � partir d'une carte ou d'un dictionnaire plut�t qu'il connaisse par c�ur tous les d�partements sans avoir les moyens de retrouver par lui-m�me une information au cas o� sa m�moire lui ferait d�faut.

Enjeux [modifier]

L'�ducation est universellement consid�r�e comme un enjeu essentiel, en tant que v�hicule de transmission aux g�n�rations ult�rieures et en tant que moyen de d�fense et de pouvoir des personnes (acc�s aux positions socialement favoris�es). Elle fait donc l'objet de violentes pol�miques, � la fois :

* pour assurer � ses alli�s la � meilleure � �ducation, �ventuellement au d�triment d'adversaires,
* et pour assurer dans les g�n�rations futures la diffusion d'id�es qui se traduiront par une force politique voire militaire.

Selon l'UNICEF, 9 millions de filles de plus que de gar�ons n'ont pas acc�s � l'�ducation.

Certains consid�rent que l'�tat doit surveiller �troitement l'�ducation d�livr�e sur leur territoire et la formation des ma�tres. Dans un tel climat, le maintien au moins d'une apparence de neutralit� (c'est-�-dire en pratique, d'un parfait alignement sur les positions les plus consensuelles ou, � d�faut, les plus assur�es) est un enjeu essentiel pour toutes les institutions publiques en la mati�re, sous peine de d�mant�lement.

Cependant, John Stuart Mill, dans ses Principes d'�conomie politique, (1848, livre V ch XI) d�fend une position diff�rente : "Il n'est pas tol�rable qu'un gouvernement ait, de jure ou de facto, un contr�le complet sur l'�ducation des gens. Poss�der ce contr�le et surtout l'exercer est le propre d'un comportement despotique. Un gouvernement qui puisse mouler les opinions et les sentiments des gens depuis l'enfance jusqu'� la jeunesse peut faire avec eux ce qu'il veut."

De m�me, au XVIIIe si�cle, Condorcet, grand philosophe du Si�cle des Lumi�res, dans son Premier m�moire sur l'instruction publique (1791), intitul� "l'�ducation publique doit se borner � l'instruction", troisi�me raison : "Parce qu'une �ducation publique deviendrait contraire � l'ind�pendance des opinions", affirme :

"la v�rit� seule peut �tre la base d'une prosp�rit� durable, et que les lumi�res croissant sans cesse ne permettent plus � l'erreur de se flatter d'un empire �ternel, le but de l'�ducation ne peut plus �tre de consacrer les opinions �tablies, mais, au contraire, de les soumettre � l'examen libre de g�n�rations successives, toujours de plus en plus �clair�es".

Cette position est actuellement d�fendue par Charles Coutel, Doyen de la Facult� de Droit de Douai.

�ducation formelle et �ducation non formelle [modifier]

Le concept d'�ducation non formelle est n� du constat que l'�cole n'�tait, et loin s'en faut, pas l'unique lieu d'�ducation. C'est ainsi que la premi�re source d'�ducation reste la famille et l'entourage, avec tous les enjeux de � reproduction sociale � que cela implique. En France, Bourdieu et Passeron ont soutenu que le syst�me scolaire reproduit le syst�me social gr�ce � une culture scolaire insuffisante et � une culture libre que les familles les plus ais�es transmettent � leurs enfants pour qu'ils acc�dent en haut de l'�chelle sociale.

En outre, � c�t� de ses missions d'�ducation et d'instruction, le syst�me �ducatif est contest� pour op�rer, par construction, une s�lection (orientation vers des m�tiers, ou vers de hautes carri�res administratives) : l'�l�ve re�oit une instruction gratuite, mais il payerait cette gratuit� en �tant transform� en un produit relativement passif du � syst�me (de production) scolaire �. L'�cole exige de l'�l�ve qu'il s'int�gre � l'institution scolaire, � travers la ma�trise d'un certain nombre de connaissances de base dont l'ensemble n'est pas toujours formalis�. D'autre part elle ne peut transmettre qu'un corpus rationalis� et fait l'impasse sur une grande partie du fond commun culturel (le � bon sens �, les tabous, la communication non verbale, etc.). Enfin, malgr� les progr�s de la formation continue, elle ne dure qu'un temps relativement bref dans la vie d'un individu.

Pour toutes ces raisons, il appara�t utile � certains d'�largir la r�flexion sur l'�ducation, sans la r�duire au cadre scolaire. Ainsi, l'�ducation non formelle, qui apporte des comp�tences sp�cifiques � l'individu et que celui-ci ne peut acqu�rir (Tiehi, 1995) dans le cadre de l'�ducation formelle, est notamment d�livr�e au sein des organisations de jeunesse.

Malgr� tout cela, l'�ducation a permis, historiquement, en France, a une grande partie des classes d�favoris�es d'acc�der � un statut de classe moyenne. Pour certains, son orientation actuelle vers une professionnalisation pr�coce d'une partie de la jeunesse serait contradictoire avec sa finalit� de culture g�n�rale des �l�ves pour leur �panouissement dans la soci�t� en tant que citoyen. Pour d'autres, elle peut faciliter au contraire cette int�gration dans la vie sociale et professionnelle, objectif tout aussi essentiel de l'�ducation.

Syst�mes �ducatifs [modifier]
Voir l�article Histoire de l'�ducation.

Les syst�mes �ducatifs sont tr�s variables dans l'espace et dans le temps, l'�ducation �tant parfois plus adapt�e aux exigences socio-�conomiques des adultes (besoin de la main d'�uvre enfantine, travail des adultes et tout particuli�rement des femmes, etc.) qu'aux besoins des enfants. Cependant, on distingue des formules � peu pr�s g�n�ralis�es :

* l'�ducation se concentre sur les enfants et ne concerne que marginalement les adultes.
* pendant la petite enfance, l'�ducation est prise en charge par la famille, o� se fait l'apprentissage de la langue orale et des rudiments du savoir-vivre n�cessaire � la vie sociale.
* pendant l'enfance (� partir d'environ 7 ans jusqu'� la pubert�), prise en charge collective (au moins partiellement), pour l'apprentissage de rudiments l�gaux, religieux et culturels (dont, �ventuellement, la langue �crite).
* pendant l'adolescence, sp�cialisation, par l'apprentissage chez un ma�tre ou (non exclusif) collectivement.

Syst�me �ducatifs de diff�rents pays [modifier]

Am�rique du Nord [modifier]

* Le Syst�me �ducatif des �tats-Unis d'Am�rique est d�centralis�, la plupart des d�cisions sur les programmes et sur le financement �tant prises par des instances locales : les school boards. Les programmes �ducatifs sont en g�n�ral �tablis par chaque �tat. Le gouvernement f�d�ral intervient surtout dans le financement de l��ducation.

Les �coles priv�es �laborent leur programme librement et dans le syst�me public, seulement 22 �tats �tablissent une liste de manuels recommand�s. Dans la majorit� des �tats, la libert� de choix est totale. Les assembl�es l�gislatives de chaque �tat f�d�r� �tablissent un socle minimum commun de connaissances dans les programmes. Les programmes ne sont pas les m�mes d'un �tat � l'autre. Le secondaire souffre de carences nombreuses mais l'enseignement sup�rieur est l'un des plus r�put� du monde.

* Voir aussi le Syst�me d'�ducation qu�b�cois.

Asie [modifier]

* Le syst�me �ducatif japonais est tr�s proche du mod�le anglo-saxon. Contrairement � l'Allemagne et dans une moindre mesure la France, il n'y a pas d'orientation avant l'entr�e en universit�.Le syst�me universitaire �tant tr�s �litiste, les �coliers travaillent dur depuis l'�cole maternelle jusqu'� l'entr�e en universit�. Beaucoup d'�coles maternelles recrutent m�me sur concours, les questions �tant bien s�r adapt�es � l'�ge des enfants (concernant les formes, les couleurs et des connaissances simples sur la nature). De plus, les cours du soir (juku, 塾) sont presque une r�gle pour les lyc�ens. Le lyc�e ne se termine non pas par un examen mais par les concours d'entr�e en universit�.

* Autrefois, dans la R�publique populaire de Chine, l'�ducation n'�tait disponible que pour les riches. Cependant, l'accession au pouvoir du Parti communiste chinois en 1949 apporta des d�c�nies de r�volution dans le syst�me scolaire. Aujourd'hui, le gouvernement s'oriente vers une �ducation primaire universelle et vers la formation de la main d'�uvre.

Europe [modifier]

* L'Union europ�enne s'est engag�e depuis 1999 dans le processus de Bologne qui a pour but de construire un espace europ�en de l'enseignement sup�rieur avant 2010. Il ne s'agit pas de mettre en place un syst�me universitaire unique mais bien de placer les syst�mes nationaux diversifi�s dans un cadre commun.
* Voir aussi les syst�mes �ducatifs en Allemagne, Belgique, France, Italie, Suisse

Statistiques [modifier]

Tableau 1 : Population entre 25 et 34 ans �tant parvenue � une formation secondaire : Source : rapport annuel de l'OCDE, Regards sur l'�ducation, 2003, cit� dans le journal Le Monde, le 13 septembre 2005.
Enseignement secondaire
Rang Pays
1 Cor�e du Sud
2 Norv�ge
3 Slovaquie
4 Japon
5 R�publique tch�que
6 Su�de
7 Canada
8 Finlande
9 �tats-Unis
10 Danemark
11 Allemagne
12 Autriche
13 Nouvelle-Z�lande
14 Hongrie
15 France

Rang Pays
16 Irlande
17 Belgique
18 Suisse
19 Pays-Bas
20 Australie
21 Gr�ce
22 Royaume-Uni
23 Luxembourg
24 Islande
25 Italie
26 Espagne
27 Pologne
28 Portugal
29 Turquie
30 Mexique

Tableau n�2 : Taux d'obtention d'un dipl�me de l'enseignement secondaire dans la population en �ge typique de l'obtenir : Source : rapport annuel de l'OCDE, Regards sur l'�ducation, 2003, cit� dans le journal Le Monde, le 13 septembre 2005.
Dipl�me du secondaire
Rang Pays
1 Allemagne
2 Gr�ce
3 Norv�ge
4 Japon
5 Irlande
6 Suisse
7 R�publique tch�que
8 Hongrie
9 Danemark
10 Pologne
11 Finlande

Rang Pays
12 France
13 Italie
14 Islande
15 Su�de
16 �tats-Unis
17 Luxembourg
18 Espagne
19 Slovaquie
20 Turquie
21 Mexique

Tableau 3 : Taux d'acc�s � l'enseignement sup�rieur : Source : rapport annuel de l'OCDE, Regards sur l'�ducation, 2003, cit� dans le journal Le Monde, le 13 septembre 2005.
Acc�s � l'enseignement sup�rieur
Rang Pays
1 Islande
2 Nouvelle-Z�lande
3 Su�de
4 Finlande
5 Pologne
6 Hongrie
7 Norv�ge
8 Australie
9 �tats-Unis
10 Italie
11 Danemark
12 Pays-Bas
13 Cor�e du Sud

Rang Pays
14 Royaume-Uni
15 Espagne
16 Japon
17 Irlande
18 Slovaquie
19 France
20 Suisse
21 Allemagne
22 Autriche
23 Belgique
24 R�publique tch�que
25 Mexique
26 Turquie

Tableau 4 : Taux d'obtention d'un dipl�me d'enseignement sup�rieur en trois � six ans : Source : rapport annuel de l'OCDE, Regards sur l'�ducation, 2003, cit� dans le journal Le Monde, le 13 septembre 2005.
Obtention d'un dipl�me de l'enseignement sup�rieur
Rang Pays
1 Australie
2 Finlande
3 Pologne
4 Islande
5 Danemark
6 Royaume-Uni
7 Irlande
8 Norv�ge
9 Su�de
10 Hongrie

Rang Pays
11 Japon
12 Espagne
13 �tats-Unis
14 Italie
15 France
16 Slovaquie
17 Allemagne
18 Autriche
19 Suisse
20 R�publique tch�que
21 Turquie

Citations [modifier]

� Be very careful about what you put in his head, for you will never, ever, put it out. � (George Berkeley)

� Prenez bien garde � ce que vous lui mettez en t�te car vous ne pourrez jamais, jamais, l'en faire sortir. �

� L'�ducation co�te cher ? H� bien, Messieurs, essayez donc l�ignorance ! �. (Abraham Lincoln)

� Eduquer, ce n'est pas remplir des vases mais c'est allumer des feux. � (Montaigne, Essais)

� Et enfin il n'y a de progr�s, pour nul �colier au monde, ni en ce qu'il entend ni en ce qu'il voit, mais seulement en ce qu'il fait. � (Alain, Propos sur l'�ducation, II)

� Si le ma�tre se tait, et si les enfants lisent, tout va bien. � (Alain, Propos sur l'�ducation, XXV)

� L'�ducation ne consiste pas � gaver mais � donner faim. � (M.Tardy)

� Le seul individu form�, c'est celui qui a appris comment apprendre, comment s'adapter, comment changer, c'est celui qui a saisi qu'aucune connaissance n'est certaine et que seule la capacit� d'acqu�rir des connaissances peut conduire � une s�curit� fond�e. � (Carls Roger 1976)

� Une le�on doit �tre une r�ponse. Si elle remplit cet office, elle sera de l'�cole active, quand bien m�me les �l�ves ne feraient rien d'autre que d'�couter.� (Edouard Clapar�de, l'�ducation fonctionnelle)



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